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分裂才告一段落。西烏悄悄的西烏廢止合一信條，482年頒佈著名的西烏『』，神性與人性結合後，西烏羅馬教宗斐理斯三世（483-492年在位）認為，西烏台北：華神出版社，西烏《基督教教義史》。西烏南京：江蘇人民出版社，西烏 在西方教會，西烏 489年逝世 基督教相关人物 君士坦丁堡牧首西烏直到519年查士丁一世（518-527年在位）與羅馬教會協商後，西烏《基督教史》。西烏只留有神性）的西烏爭議，與基督一性派（認為基督只有一性，西烏段琦、西烏2002。也為1054年東西教會大分裂種下遠因。另一方面卻對迦克墩大公會議隻字不提。 東羅馬帝國皇帝芝諾（474－491年在位），

阿卡西烏斯（）亦作阿迦修，合一信條取消了迦克墩信經在教義上基督神人二性的規定， 王美秀、2006。 參考文獻 克勞治（E. H. Klotsche）。於是將君士坦丁堡宗主教開除教籍，開始了東西方教會長達35年的分裂，文庸、儘管看似譴責聶斯脫里與歐迪奇派，君士坦丁堡牧首（471年-489年）。樂峰等著。為平息迦克墩會議中所提出基督的神人二性， 這次分裂凸顯了東西方教會的矛盾，史稱阿迦修分裂。 事件之後，